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  • 仁得上师：佛教教育的机遇与挑战

    存在吗？最心爱的东西将来和我们有什么关系吗？每一个人最有价值的东西最爱惜它、但终极到那时候、我们虽爱惜它、它则仍要离开我们、我们要用什么方法使它能长久有受利益呢？那就是广修福业、福业就是我们要修的、如果...不过佛是讲真理、但若做得对、佛也是会保佑一样、因为佛教人运用智慧、传教法门给人学、我们就按照教法去学去作、所以我们深感佛的恩德、佛教我们修学福业。如不去修学行持哪得福业？所以应去行持去修学、佛教最平等...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252637320.html

  • 罗汉、菩萨、佛陀是什么？

    ——法空——即不离生死，解脱生死即入涅 槃，不离生死即度众生，解脱是慧业，度生是福业，福慧双修是菩萨业，福慧圆满便是成佛。因此，若从度生的福业上说，罗汉仅同于初发心菩萨的第七个阶位，距离初地菩萨尚有...如果先曾修习大乘法，退失之后再入大乘法，一念回心向上，即可进入初住位，或曾经已有深厚的大乘基础，退失之后再入大乘，一念回心，即可证入初地以上的菩萨圣位了。当然，罗汉回小向大，只是福业不够大乘的圣位，...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434083413.html

  • 佛教“福慧双修”的启示

    讲究“黠慧”。后者要以种种善巧方便带来财富的积累。从相关经典看，佛教是反对通过种种不正当手段一夜暴富的，所以屡屡劝人要有“营生之业”，要“始学功巧业”。即便是想要成就世间的“福业”，那也必须遵循“正道...的。 　　特别是在积累了一定的世间“福业”之后，如果不以佛教提倡的出世间智慧为主导，不以精神、道德之追求为终极，则鲜有不骄奢淫逸、败德丧家者，这大概是古今中外的通例。如基督新教卫斯理宗创始人约翰·...

    张云江

    |福慧|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/07310920431.html

  • 佛教“福慧双修”的启示

    的“福业”，那也必须遵循“正道”才可以，否则只是成就“财业”，自己并不能享受此财富带来的“福报”--生活的便利、社会的声誉等。遵循“正道”求财需要智慧抉择，其实质终究是和出世间的“福慧”一样，都是以成就无偏无执之利他道德行为归宿的。　　特别是在积累了一定的世间“福业”之后，如果不以佛教提倡的出世间智慧为主导，不以精神、道德之追求为终极，则鲜有不骄奢淫逸、败德丧家者。这大概是古今中外的通例。如基督...

    张云江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503746627.html

  • 佛教“福慧双修”的启示 ——张云江

    积累。从相关经典看，佛教是反对通过种种不正当手段一夜暴富的，所以屡屡劝人要有“营生之业”，要“始学功巧业”。即便是想要成就世间的“福业”，那也必须遵循“正道”才可以，否则只是成就“财业”，自己并不能享受此财富带来的“福报”、 生活的便利、社会的声誉等。遵循“正道”求财需要智慧抉择，其实质终究是和出世间的“福慧”一样，都是以成就无偏无执之利他道德行为归宿的。 特别是在积累了一定的世间“福业”之后，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433975106.html

  • 十二因缘：生命轮回的运作模式

    造下各种善恶业。从种类来说，业有福业——能导致轮回善道的业、非福业——能导致轮回三恶道的业和不动业——能导致轮回色界与无色界的业三种。　　（3）心识：心识是造业和轮回的主体，五趣轮回图最外圈的猴子象征...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141277332.html

  • 十二因缘：有情生命轮回的运作模式

    众生不断造下各种善恶业。从种类来说，业有福业——能导致轮回善道的业、非福业——能导致轮回三恶道的业和不动业——能导致轮回色界与无色界的业三种。 　　（3）心识：心识是造业和轮回的主体，五趣轮回图最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585674.html

  • 劝修福报

    劝修福报，假使不明白於因果业力的原理，不努力於三学六度的修行，惟事糊襄糊涂，求天拜神，神而有知，也必笑他虚诳。像这样的无因而求果者，又何怪福报不至，又何怪被人目为迷信呢?如《离宝藏经》说： 　　“福业...报，结果便是破坏出世间法。并且，便又可以破坏一切的因果，用其智慧，行非福业，感应所及，恶报随之，在人民便可以受水旱刀兵匪盗流亡的劫数，在国家便可以受战乱贫弱压迫陵辱的苦恼，结果便是破坏了世间法。 　...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584886263.html

  • 圣严法师答：学禅若终生不悟怎么办？

    来生可再继续，在愿力的引导下，努力于戒、定、慧三学的修持。也就是持戒的福业及定业、慧业，三者相加，必能使之上生天国、往生净土，乃至成就菩提；至少也还能够转为人身，继续学佛修行。 　　所以，修行的禅者，...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12170311735.html

  • 漫漫人生路------说钱财

    要明白今日之福报必有过去造福人群的福业，今日如不播种福田，广结善缘未来是不会有福果的。明白这种道理的人有钱有得可爱，只知贪财的人往往面目可憎，令人生嫌。结不了善缘，有钱又有何用？佛教讲究布施。舍得、...

    君冈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495346538.html
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